สถาบันศึกษา ปอเนาะ - สันติสัมพันธ์ และสัตยาบันแห่ง สันติภาพ

สันติสัมพันธ์ และสัตยาบันแห่ง สันติภาพ

Sunday, June 17, 2007, 18:30 - เรื่องน่ารู้ในวิถีอิสลาม - 1262 views

นี่คือศาสนบัญญัติอิสลามว่าด้วยความสัมพันธ์อันดี ระหว่างผู้นับถือศาสนาอิสลามกับผู้นับถือศาสนาอื่น และศาสนบัญญัติอิสลามว่าด้วยสัตยาบันระหว่างประชาชนชาวไทยมุสลิม กับผู้นำราชอาณาจักรไทยดารุสสะลาม (Darussalam หมายความว่า แผ่นดินแห่งสันติภาพ)

โดย: อิหม่ามอะหมัดซิดดิก อับดุลเราะห์มาน

ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ

อัลลอฮฺทรงตรัสว่า: "โอ้มนุษยชาติทั้งหลาย แท้จริงเราได้สร้างพวกเจ้าจากเพศชาย และเพศหญิง และเราได้ให้พวกเจ้าแยกเป็นเผ่า และตระกูล เพื่อจะได้รู้จักกัน แท้จริงผู้ที่มีเกียรติยิ่งในหมู่พวกเจ้า ณ ที่อัลลอฮฺนั้น คือผู้ที่มีความยำเกรงยิ่งในหมู่พวกเจ้า แท้จริงอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงรอบรู้อย่างละเอียดถี่ถ้วน" (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน 49:13)

อัลลอฮฺทรงตรัสว่า: "โอ้บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย! จงเข้าอยู่ในความสันติโดยทั่วทั้งหมด และจงอย่าทำตามบรรดาก้าวของชัยฏอน/มารร้าย แท้จริงมันคือศัตรูที่ชัดแจ้งของพวกเจ้า" (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน 2:208)

การสรรเสริญทั้งหลายนั้น เป็นสิทธิของอัลลอฮฺ พระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก อัลลอฮฺมิได้ส่งมุฮัมมัดศาสนทูตท่านสุดท้าย ของพระองค์มาเพื่ออื่นใด นอกจากเพื่อเป็นความเมตตา แก่มนุษยชาติทั้งโลก "พระองค์คืออัลลอฮฺ ซึ่งไม่มีพระเจ้าอื่นใดอีกนอกจากพระองค์ผู้ทรงอำนาจสูงสุด ผู้ทรงบริสุทธิ์ ผู้ทรงความศานติสุข ผู้ทรงคุ้มครองการศรัทธา ผู้ทรงปกปักรักษาความปลอดภัย ผู้ทรงความยิ่งใหญ่ ภูมิใจมหาบริสุทธิ์แด่อัลลอฮฺให้พ้นจากสิ่งที่พวกเขาตั้งภาคีต่อพระองค์"

แท้จริง อัลลอฮฺนั้น คือ พระผู้ทรงสร้างบรรดาชั้นฟ้า และแผ่นดิน พระองค์ทรงสร้างดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ อำนาจแห่งบรรดาชั้นฟ้า และแผ่นดิน และสิ่งที่อยู่ในบรรดาชั้นฟ้า และแผ่นดินนั้นเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ พระองค์ทรงเดชานุภาพเหนือทุกสิ่งทุกอย่าง อ่านต่อ...

[ 3 ความเห็น ] |

( 2.9 / 448 )

การ ตออัต เชื่อฟังต่อ สามี เป็น เกียรติ ของ ผู้หญิง

Tuesday, June 12, 2007, 15:45 - เรื่องน่ารู้ในวิถีอิสลาม - 815 views

หลังจากที่เราได้เรียนรู้วิธีการหมั้น ซึ่งเป็นการเตรียมตัวก่อนแต่งงาน ในขณะนั้นทั้งผู้หญิง และผู้ชายจะต้องเตรียมตัวเพื่อจะทำหน้าที่อันยิ่งใหญ่ของแต่ละคนในการใช้ชีวิตคู่ เพราะเท่ากับว่าเราเป็นผู้หนึ่งที่จะช่วยสร้างสังคม สร้างประเทศ หรือสร้างประชาชาติอิสลามเลยทีเดียว ดังนั้นเราจำเป็นที่ จะต้องเตรียมพร้อมเป็นอย่างดีในการจะแต่งงาน และมีครอบครัว โดยเฉพาะคุณผู้หญิง?

ในสมัยที่ห่างไกลจากสมัย ของท่านร่อซูลุลเลาะฮ์ เช่นนี้ยากลำบากเหลือเกินในการที่จะแสวงหาสตรีที่ซอลีฮะห์ เปรียบเสมือนการงมเข็มในมหาสมุทร หรือการแสวงหากาขาวในฝูงกาดำที่มีจำนวนนับล้านๆ ตัวเลยทีเดียว

ข้อเปรียบเทียบข้างต้นอาจจะรุนแรงไป ถ้าจะดูจากเงื่อนไขของการเป็นผู้หญิงที่ซอลีฮะห์ ซึ่งข้อกำหนดหรือเงื่อนไขดังกล่าวได้ถูกบัญญัติไว้นั้นมันไม่ใช่เป็นเรื่องยากอะไร เพียงพอแล้วกับการเป็นหญิงที่ซอลีฮะห์ แค่ 4 เงื่อนไขดังที่ท่านร่อซู้ลกล่าวไว้ คือ ระวังรักษาละหมาดอย่างสมบูรณ์ ,รักษาการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน , รักษาเกียรติของตัวเอง และการตออัตต่อสามี

แต่ถึงอย่างไรก็ตาม สวรรค์นั้นอัลเลาะฮ์ (ซ.บ.) สัญญาด้วยกับทางผ่านที่เต็มไปด้วยขวากหนาม ถึงแม้ว่าจะมองเป็นเรื่องที่เบาและง่าย แต่ในความเป็นจริงมันไม่ได้เป็นเช่นนั้น บุคคลที่มีครอบครัวแล้ว ในการละหมาดที่จะทำให้คุชัวะนั้นมันเป็นเรื่องที่ยากลำบากยิ่ง เพราะไหนต้องยุ่งกับเรื่องลูกๆ ยุ่งกับเรื่องภายในบ้าน เรื่องในครัว อะไรอีกจิปาถะ ที่นำเอามาคิดในเวลาละหมาด แล้วจะคุชัวะได้อย่างไร ในการที่จะทำให้ถือศีลอดให้สมบูรณ์นั้นก็ยาก ไหนจะต้องทะเลาะกับลูกๆ ที่แสนจะดื้อรั้น จนไม่สามารถที่จะทำ ให้การถือศีลอดนั้นสมบูรณ์ได้ ในการที่จะระวังเกียรติเมื่ออยู่ลับหลังสามีก็เช่นกัน ก็จะต้องอาศัยการมูญาฮาดะห์ (การอดทน) อย่างมากในการที่จะทำให้สมบูรณ์ได้ และเงื่อนไขที่ 4?? เงื่อนไขสุดท้ายคือการตออัตและปรนนิบัติต่อ สามีโดยปราศจากความบกพร่อง นี่แหละเป็นเรื่องที่ยากที่สุดที่จะทำได้อย่างเต็มที่กับผู้หญิงส่วนมาก... อ่านต่อ...

[ 5 ความเห็น ] |

( 2.8 / 344 )

ไต่สวนการตาย 78 ศพ ตากใบ ก้าวต่อไปสู่ ความยุติธรรม

Thursday, June 7, 2007, 12:28 - เรื่องทั่วไป - 451 views

นับจากวันที่ 26 ตุลาคม 2547 ที่โศกนาฏกรรมตากใบ และ "78 ศพ บนรถบรรทุก" ถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์ จนถึงวันนี้ เป็นเวลากว่า 2 ปี ในที่สุด "คดีไต่สวนการตาย" ก็เดินทางมาสู่ห้องพิจารณาคดี อันเป็นก้าวสำคัญที่กระบวนการยุติธรรมจะนำไปสู่ "ความจริง"

"เราเชื่อว่ากระบวนการยุติธรรมจะนำไปสู่ความจริงที่ว่า สามีและลูกหลานของชาวตากใบตายเพราะอะไร ใครทำให้เขาต้องตาย" ณัฐกานต์ เต๊ะละ หนึ่งในญาติผู้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ตากใบ กล่าวอย่างมั่นใจ

คดีไต่สวนการตาย "ตากใบ" เป็นการไต่สวนตามประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความอาญา มาตรา 150 คดีดำหมายเลข ช. 2/2548 ระหว่างศาลจังหวัดปัตตานี และนายมาหามะ เล๊าะบากอ กับพวก รวม 78 คน เพื่อให้ศาลไต่สวนว่าผู้ตายคือใคร เหตุและพฤติการณ์ที่ตายคืออะไร ใครทำให้ตาย โดยต่อมาอัยการจังหวัดปัตตานีได้ขอให้โอนการพิจารณามาที่ศาลกรุงเทพฯ แต่มีการคัดค้านว่า ผู้เสียหายมีภูมิลำเนาในเขตจังหวัดนราธิวาส ศาลจึงได้อนุญาตให้โอนการพิจารณามาที่ศาลสงขลา เป็นคดีหมายเลข ช 16/2548 และได้ฝากประเด็นมาสืบที่ศาลจังหวัดนนทบุรี สำหรับพยานที่เกี่ยวข้องกับนิติเวช และนิติวิทยาศาสตร์ในวันที่ 3, 4, 5 และ 10 เมษายน 2550 ที่ผ่านมา อ่านต่อ...

[ 1 ความเห็น ] |

( 3 / 447 )

พี่น้อง... เรามาสร้าง ภราดรภาพ กันเถิด

Thursday, May 24, 2007, 12:50 - เรื่องน่ารู้ในวิถีอิสลาม - 312 views

พี่น้องที่รักยิ่งของฉัน... มาเถิด เรามาร่วมกันสานเจตนารมณ์ ของคำปฏิญาณตนของเราที่ว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใด ที่สมควรแก่การเคารพภักดีอย่างแท้จริง นอกจากอัลลอฮฺ แต่เพียงพระองค์เดียว โดยปราศจากภาคีใดๆ และ มุหัมมัด เป็น ศาสนทูต ของ พระองค์" ด้วยการร่วมกันสดับฟังคำสอน ของอัลลอฮฺผู้ทรงสูงส่ง ซึ่งได้กำหนดหลักการพื้นฐาน ในการสร้างภราดรภาพระหว่างเราผู้ศรัทธา ด้วยคำตรัสของอัลลอฮฺ ความว่า

"แท้จริง บรรดาผู้ศรัทธานั้นเป็นภราดรภาพกัน ดังนั้น พวกเจ้า จงไกล่เกลี่ยปรองดองกัน ระหว่างพี่น้องทั้งสองฝ่าย ของพวกเจ้า(ที่บาดหมางกัน) และจงยำเกรงอัลลอฮฺเถิด แล้วพวกเจ้าจะได้รับความเมตตา" (อัลหุญุรอต :10)

อัลหัมดุลิลลาฮฺ... หลักการของ "ความเป็นภารดรภาพ" นั้น เลิศเลอยิ่ง ทั้งในด้านความหมาย และสำนวนภาษา มันเป็น หลักการดำเนินชีวิต ที่สำคัญยิ่ง อย่างหนึ่งที่สูงส่ง ประเสริฐ และมั่นคง ในการสร้างสัมพันธ์ในหมู่ประชาชาติอิสลาม

แน่แท้ไม่มีผู้ศรัทธานอกจากด้วยการมีความเป็นอุคุววะฮฺ (ความเป็นภราดรภาพกัน) ยามใดที่จิตสำนึก แห่งความเป็นอุคุววะฮฺ (ภราดรภาพ) ขาดหายไป ก็แสดงว่าการศรัทธา ของเขาพลอยขาดหาย และบกพร่องตามไปด้วย อ่านต่อ...

[ แสดงความเห็น ] |

( 3 / 497 )

มัดรอซะฮฺ เป็น โรงงาน ผลิต นักก่อการร้าย จริงหรือ

Tuesday, May 15, 2007, 11:17 - เรื่องทั่วไป - 617 views

มัดรอซะฮฺ คือสถาบันการศึกษานั่นเอง แต่ในปัจจุบันคำว่า มัดรอซะฮฺ หรือโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม ที่จัดหลักสูตรการศึกษาแบบควบคู่ ระหว่างเนื้อหาศาสนา กับสามัญในสัดส่วนที่ใกล้เคียงกัน มีความแตกต่างไปจากโรงเรียนสามัญทั่วๆ ไปที่บรรจุหลักสูตรศาสนาอิสลาม ในสัดส่วนน้อยมาก

ส่วนสถาบันการศึกษาที่เรียกว่า "ปอเนาะ" นั้น เป็นสถาบันการศึกษา ที่จัดขึ้นในยุคก่อนที่ระบบ และหลักสูตรการศึกษาแบบสามัญ (Academy) จากตะวันตกจะทรงอิทธิพล หลังจากที่ดินแดนมุสลิมในภูมิภาคเอเซียตะวันออกเฉียงใต้ ตกเป็นเมืองขึ้น เช่น อินโดนีเซีย มาเลเซีย เป็นต้น ส่วนทางภาคใต้ของไทยคือ เมืองปัตตานี นครรัฐเอกราชในอดีต ได้ชื่อว่าเป็นศูนย์กลางการศึกษาศาสนาอิสลาม หรือสถาบันปอเนาะ ที่มีชื่อเสียงของภูมิภาคแห่งหนึ่ง ในอดีตนั้นมีนักเรียนจากกัมพูชา ตอนเหนือของมาเลเซีย มาเล่าเรียนกับสถาบันปอเนาะ ที่ปัตตานีเป็นจำนวนมาก และเช่นเดียวกับทางภาคใต้ของฟิลิปปินส์

ดังนั้นความสัมพันธ์เชิงเชื้อชาติ ภาษามลายูและศาสนาอิสลาม หรือโลกมลายู ซึ่งเป็นภูมิรัฐศาสตร์ ที่มีกลุ่มชนจำนวนมากกว่า 200 กว่าล้านคนในภูมิภาคนี้ น่าจะเป็นข้อเตือนสติ สำหรับรัฐบาลไทย ในการกำหนดยุทธศาสตร์ การแก้ไขปัญหาพื้นที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ด้วยการตั้งโจทย์ใหม่ที่ถูกต้อง อ่านต่อ...

[ 3 ความเห็น ] |

( 3.1 / 504 )

เมื่อความ อวิชชา เป็น วิชา

Monday, April 30, 2007, 08:25 - เรื่องน่ารู้ในวิถีอิสลาม - 398 views

เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่ประเทศเดนมาร์ก ดูหมิ่นท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และชาวมุสลิมทั่วโลกลุกฮือปกป้องศักดิ์ศรีของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ในทุกรูปแบบ มีนักศึกษามุสลิมกลุ่มหนึ่ง ที่สำนึกในหน้าที่ของผู้รักนบีมาถามผมว่า การสกรีนเสื้อ ด้วยข้อความที่แสดงถึง ความรักภักดีต่อท่านนบี เช่น เรารักนบี จะมีปัญหาหรือเป็นบิดอะฮฺมั้ย? ผมได้ตอบว่า ไม่เป็นบิดอะฮฺแต่อย่างใด ซึ่งหลักฐานต่างๆ ที่มีอยู่ขณะนั้น ไม่เคยนึกว่าต้องเอามาใช้ ในสังคมมุสลิมไทย แม้กระทั่งวงมุสลิมซุนนะฮฺที่เคร่งครัดด้วย เพราะเรื่องสกรีนเสื้อ เป็นเรื่องที่ผมได้เห็นว่า มันปรากฏในสังคมซุนนะฮฺ อย่างกว้างขวาง และไม่เคยได้ยินนักวิชาการ ติเตียนหรือคัดค้านแต่อย่างใด อาทิเช่น สถาบันซุนนะฮฺใหญ่โตก็สกรีนเสื้อเมื่อมีการจัดงานหารายได้แทบทุกปี ผ่านหน้าผ่านตานักวิชาการอาวุโสซุนนะฮฺ โรงเรียนศาสนาของชาวซุนนะฮฺแทบทุกโรงเรียนก็เช่นกัน เสื้อบางตัวมีข้อความที่เป็นอายะฮฺหรือหะดีษ หรืออาจมีพระนามของอัลลอฮฺด้วย แม้กระทั่งชมรมซุนนะฮฺใหม่ๆ ที่เกิดเร็วๆ นี้ เมื่อประกาศตัวก็ได้สกรีนเสื้อ หรือสถาบันสงเคราะห์หลายๆ สถาบันก็มีการกระทำเช่นนั้น แต่วันดีคืนดี เมื่อเยาวชน และนักศึกษาได้สกรีนเสื้อ มีข้อความ เรารักนบี ก็เกิดมีคำถามผ่านทางวิทยุหลายรายการ โดยมีนักวิชาการจากสถาบันนั้นๆให้คำตอบว่า พฤติกรรมดังกล่าว ไม่มีแบบฉบับจากท่านนบี และยุคสะลัฟ ซึ่งในยุคนั้นเขาสามารถกระทำได้แต่ไม่ได้ทำ แสดงให้เห็นว่าเป็นการกระทำที่ไม่บังควรอย่างยิ่ง บางท่านก็ฟันธงว่า เป็นบิดอะฮฺ อันเป็นคำตอบที่ไม่ค่อยเหมาะสม ในเชิงวิชาการ และมีข้อติติงในเชิงจรรยาบรรณ และจริยธรรม

บางคนอาจจะตอบว่า นักวิชาการที่ออกมาพูดเช่นนี้คือนักวิชาการเดียวกันที่อนุโลมให้สถาบันของตน (ไม่ว่าจะเป็นมูลนิธิ ชมรม หรือโรงเรียนศาสนา) สกรีนเสื้อโดยมีข้อความทางศาสนาหรือมีชื่อสถาบัน ซึ่งเหตุผลที่อ้างในการห้ามเสื้อสกรีนที่มีข้อความ เรารักนบี นั้นก็เป็นเหตุผลเดียวกัน แต่ไฉนมาตรการของศาสนา จึงไม่เป็นมาตรการเดียว อ่านต่อ...

[ แสดงความเห็น ] |

( 2.9 / 533 )

<<หน้าแรก <หน้าที่ผ่านมา | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | หน้าต่อไป> หน้าสุดท้าย>>

สถาบันศึกษา ปอเนาะ

ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลิยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวไ้ว้ว่า
"ท่านทั้งหลาย จงประกาศจากฉัน แม้เพียงหนึ่งอายะฮ"์

บทความ ยอดนิยม

บันทึก การเดินทาง บทสุดท้าย ร่อนเร่สู่ภราดรภาพ
ปฏิทิน รอมฏอน Ramadan Calendar
ประเทศไทย ดารุสสะลาม (แผ่นดินแห่งสันติภาพ)
เมื่อ บาทหลวง เข้ารับ อิสลาม
Trun off Autoplay ปิดออโต้รัน ลดความเสี่ยง
จับภาพหน้าจอด้วย FastStone Capture
Screen Capture จับภาพ
Quran Auto Reciter

เพื่อนบ้าน

Link Exchange!

webmaster@pundok.com

เว็บไซต์ที่น่าสนใจ

มูลนิธิเพื่อคุณธรรม
Islan Online
Islamic News Agency
IslamWeb
Islamic VDO
Islamic Torrents
Islam Way
MP3 Quran
Quran Explorer
เครือข่ายมุสลิมที่ดี

ประกาศข่าว ประชาสัมพันธ์งานต่างๆ แนะนำเว็บไซต์ ร่วมส่งบทความ หรือแลกลิ้งค์ติดต่อได้ที่ webmaster@pundok.com

เนื้อหา บทความ ทุกอย่าง ที่อยู่ในเว็บนี้ ไม่ขอมีสิขสิทธ์ใดๆ ทั้งสิ้น นำไปใช้ได้เลย จะทำลิ้งค์กลับมาเว็บนี้ หรือไม่ทำก็ได้