بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ 1 لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ 2 وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 3 وَلاَ أَنَا عَابِد ٌ مَا عَبَدتُّمْ 4 وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 5 لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 6
¤ÇÒÁÇèÒ "´éǾÃйÒÁ¢Í§ÍÑÅÅÍÎì ¼Ùé·Ã§¡ÃسһÃÒ¹Õ ¼Ùé·Ã§àÁµµÒàÊÁÍ
(ÍÒÂÐËì·Õè 1) ¨§¡ÅèÒÇà¶Ô´ (ÁØÎÑÁÁÑ´) ÇèÒ âÍéºÃôҼÙ黯ÔàʸÈÃÑ·¸ÒàÍëÂ
(ÍÒÂÐËì·Õè 2) ©Ñ¹¨ÐäÁèà¤ÒþÀÑ¡´ÕÊÔè§·Õè¾Ç¡·èÒ¹à¤ÒþÀÑ¡´ÕÍÂÙè
(ÍÒÂÐËì·Õè 3) áÅоǡ·èÒ¹¡çäÁèãªèà»ç¹¼Ùéà¤ÒþÀÑ¡´Õ¾ÃÐà¨éÒ·Õè©Ñ¹à¤ÒþÀÑ¡´Õ
(ÍÒÂÐËì·Õè 4) áÅЩѹ¡çÁÔãªèà»ç¹¼Ùéà¤ÒþÀÑ¡´ÕÊÔè§·Õè¾Ç¡·èÒ¹à¤ÒþÀÑ¡´Õ
(ÍÒÂÐËì·Õè 5) áÅоǡ·èÒ¹¡çÁÔãªèà»ç¹¼Ùéà¤ÒþÀÑ¡´Õ¾ÃÐà¨éÒ·Õè©Ñ¹à¤ÒþÀÑ¡´Õ
(ÍÒÂÐËì·Õè 6) ÊÓËÃѺ¾Ç¡·èÒ¹¤×ÍÈÒʹҢͧ¾Ç¡·èÒ¹ áÅÐÊÓËÃѺ©Ñ¹¡ç¤×ÍÈÒʹҢͧ©Ñ¹"
·Ñé§ 6 ÍÒÂÐËì¢Í§«ÙàÃÒÐËì¹Õé ¶Ù¡»ÃзҹŧÁÒà»ç¹¡ÒõͺâµéµèÍ¢éÍàʹÍá¹Ð¢Í§¾Ç¡ÁتÃÔ¡Õ¹ºÒ§¤¹ àªè¹ ÍÑÅÇÐÅÕ´ ÍÔº¹Ø ÁئÕàÃÒÐÎìáÅÐÍØÁÑÂÂÐÎì ÍÔº¹Ø ¤èÍÅÑ¿ ÏÅÏ ¢éÍàʹÍá¹Ð¹Ñ鹤×ÍãËé·èÒ¹¹ºÕ ÈçÍÅÅÑÅÅÍÎØÍÐÅÑÂÎÔÇЫÑÅÅÑÁ à¤ÒþÊÑ¡¡ÒÃоÃÐà¨éҢͧ¾Ç¡à¢Ò¾ÃéÍÁ¡Ñº¾Ç¡à¢Òà»ç¹àÇÅÒ˹Öè§»Õ áÅÐãËé¾Ç¡à¢Òà¤ÒþÊÑ¡¡ÒÃоÃÐà¨éҢͧ·èÒ¹¹ºÕ ÈçÍÅÅÑÅÅÍÎØÍÐÅÑÂÎÔÇЫÑÅÅÑÁ ¾ÃéÍÁ¡Ñº·èÒ¹à»ç¹àÇÅÒ˹Öè§»Õ ·Ñé§¹Õéà»ç¹¡ÒûÃͧ´Í§ÃÐËÇèÒ§¡Ñ¹áÅÐà»ç¹¡ÒÃÊÔé¹ÊØ´¤ÇÒÁ¢Ñ´áÂé§ÃÐËÇèÒ§¡Ñ¹ã¹·ÑȹТͧ¾Ç¡à¢Ò ·èÒ¹ÃÍ«ÙéÅ ÈçÍÅÅÑÅÅÍÎØÍÐÅÑÂÎÔÇЫÑÅÅÑÁ ÁÔä´éµÍº¢éÍàʹÍá¹Ð´Ñ§¡ÅèÒÇáµè»ÃСÒÃã´¨¹¡ÃзÑé§«ÙàÃÒÐËì¹Õé¶Ù¡»ÃзҹŧÁÒ â´Â¡ÅèÒÇÇèÒ âÍéÃÍ«ÙéŢͧàÃÒàÍë ¨§¡ÅèÒÇá¡èºÃôҼÙéàʹÍá¹Ð¼Ù黯ÔàʸÈÃÑ·¸ÒµèÍÇÐÎÕÂڢͧÍÑÅÅÍÎì áÅеèÍ¡ÒÃãËé¤ÇÒÁà»ç¹àÍ¡ÀÒ¾ áÅкÃôҾǡÁتÃÔ¡Õ¹·ÕèµÑé§ÀÒ¤ÕµèÍÍÑÅÅÍÎìÇèÒ ©Ñ¹¨ÐäÁèà¤ÒþÀÑ¡´ÕµèÍÊÔè§·Õè¾Ç¡·èÒ¹à¤ÒþÀÑ¡´ÕÍÂÙèã¹¢³Ð¹ÕéµÒÁ¢éÍàʹÍá¹Ð¢Í§¾Ç¡·èÒ¹ áÅоǡ·èÒ¹¡çÁÔãªèà»ç¹¼Ùéà¤ÒþÀÑ¡´Õã¹¢³Ð¹ÕéÊÔè§·Õè©Ñ¹à¤ÒþÀÑ¡´ÕÍÂÙè à¾ÃÒÐÍÑÅÅÍÎì·Ã§¡Ó˹´¡¯ÊÀÒÇÐá¡è¾Ç¡·èÒ¹àªè¹¹Ñé¹ áÅЩѹ¡çÁÔãªèà»ç¹¼Ùéà¤ÒþÀÑ¡´ÕÊÔè§·Õè¾Ç¡·èÒ¹à¤ÒþÀÑ¡´Õã¹Í¹Ò¤µà»ç¹Íѹ¢Ò´ áÅоǡ·èÒ¹¡çÁÔãªèà»ç¹¼Ùéà¤ÒþÀÑ¡´Õã¹ÊÔè§·Õè©Ñ¹à¤ÒþÀÑ¡´Õã¹Í¹Ò¤µà»ç¹Íѹ¢Ò´ à¾ÃÒоÃÐà¨éҢͧ©Ñ¹·Ã§¡Ó˹´ãËé¾Ç¡·èÒ¹µÒÂã¹ÊÀÒ¾¢Í§¡ÒÃà»ç¹¡Ø¿ÃÚáÅЫÔÃÔ¡¨Ð¡ÃзÑ駾ǡ·èÒ¹¨Ðà¢éÒÊÙè¹Ã¡ à¾ÃÒоÃÐͧ¤ì·Ã§ÃͺÃÙé㹨Ե㨢ͧ¾Ç¡·èÒ¹ ÊÀÒ¾¢Í§¾Ç¡·èÒ¹ ¤ÇÒÁ»ÃоĵԷÕè¹èÒà¡ÅÕ´¢Í§¾Ç¡·èÒ¹ áÅСÒçҹ·ÕèªÑèǪéҢͧ¾Ç¡·èÒ¹ÊÓËÃѺ¾Ç¡·èÒ¹¡ç¤×ÍÈÒʹҢͧ¾Ç¡·èÒ¹ ©Ñ¹¨ÐäÁ軯ԺѵԵÒÁá¹Ç·Ò§¹Ñé¹ áÅÐÊÓËÃѺ©Ñ¹ ¡ç¤×ÍÈÒʹҢͧ©Ñ¹ ¾Ç¡·èÒ¹¨ÐäÁ軯ԺѵԵÒÁá¹Ç·Ò§¢Í§©Ñ¹
ÊÓËÃѺ«ÙàÃÒÐËì¹ÕéáÅéǹ͡¨Ò¡·Õè¾Õè¹éͧÁÑ¡¨ÐÍèÒ¹¡Ñ¹ã¹àÇÅÒÅÐËÁÒ´áÅéÇ ¹Ñ¡ÇÔªÒ¡Òúҧ·èÒ¹Âѧãªé¤ÇÒÁÃÙé·Õèä´é¨Ò¡«ÙàÃÒÐËì¹Õé㹡ÒÃá¡é䢻ÑËÒµèÒ§æ àªè¹ ÍÒËÒÃà¨ÁØÊÅÔÁÊÒÁÒö·Ò¹ä´éËÃ×ÍäÁè «Öè§ÁÕÊͧ¤ÇÒÁàËç¹´éÇ¡ѹ ¤ÇÒÁàËç¹ááÇèÒÊÒÁÒö·Ò¹ä´é à¹×èͧ¨Ò¡äÁèÁÕÊÔè§·ÕèËÐÃÍÁ ¤ÇÒÁàËç¹·ÕèÊͧÇèÒäÁèÊÒÁÒö·èÒ¹ä´é à¾ÃÒЫÙàÃÒÐËì ÍÑšҿÔÃÙ¹ ÍÒÂÐËì·Õè 6 ä´éºè§ºÍ¡äÇéÍÂèÒ§ª´à¨¹ à¹×èͧ¨Ò¡ÍÒËÒÃà¨à»ç¹ÍÒËÒ÷Õèà¡ÕèÂÇ¢éͧ¡Ñºà·È¡ÒÅ·Ò§ÈÒÊ¹Ò à»ç¹ÍÒËÒ÷Õèà¡ÕèÂÇ¢é͡Ѻ¾Ô¸Õ¡ÃÃÁ·Ò§ÈÒÊ¹Ò ´Ñ§¹Ñ鹨֧äÁèÊÒÁÒö·Ò¹ä´é
àªÔÃѺ¿Ñ§«ÙàÃÒÐËìÍÑšҿÔÃÙ¹
ÍÑàªÔâ´Â તÊÐÍÑ´ ºÔ¹ ÊÐÑÍÔ´ ÍÑÅ ¦ÍÁÔ´Õ
ÍÔÁèÒÁÁÑÊÂÔ´¡ØºÒÍÚÁдչÐÎÚÍÑÅÁعÒÇÇÐàÃÒÐÎì
[ 2 ความเห็น ] |




( 3 / 239 )
อัสลามมู่อาลัยกู้ม ว่าเราะห์มตุ้ลลอฮ์ ฮีว่าบาร่อกาตุ้ฮ์ วันนี้ปอเนาะเรานำความรู้และแง่คิดจากธรรมณูญชีวิตหรือกุรอ่านนั่นเอง โดยจะขอเริ่มจากโองการแรกของกุรอ่านกันก่อนเลย"
ก่อนอื่นต้องบอกก่อนว่าสำหรับซูเราะห์อัลอะลัก อายะห์ที่ 1-5 นั้น เป็นอายะห์ที่ถูกประทานลงมาครั้งแรก ขณะที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิว่าซัลลัมหลบเข้าไปอยู่ในถ้ำเพื่อหลีกเลี่ยงการบูชาเจว็ดของผู้คนในขณะนั้น และเพื่อแสวงหาสัจธรรมในการแสวงหาพระเจ้าที่แท้จริง 5อายะห์ของกุรอ่านที่ถูกประทานลงมาเป็นครั้งแรกนี้ นับได้ว่าเป็นความเมตตาและความโปรดปราณครั้งแรกที่อัลลอฮ์ทรงประทานให้แก่ปวงบ่าว เป็นการเตือนให้ตะหนักว่ามนุษย์ถูกบังเกิดมาจากก้อนเลือด และด้วยการให้เกียรติโดยทรงสอนมนุษย์ในสิ่งที่เขาไม่รู้และให้วิชาความรู้แก่เขา ซึ่งเป็นปมเด่นที่มนุษย์มีเหนือมลาอิกะฮ์
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ 1 خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَق ٍ 2 اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ 3 الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ 4 عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ 5
ความว่า “ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงกรุณาปรานีผู้ทรงเมตตาเสมอ (อายะห์ที่ 1)จงอ่านด้วยพระนามแห่งพระเจ้าของเจ้าผู้ทรงบังเกิด (อายะห์ที่2)ทรงบังเกิดมนุษย์จากก้อนเลือด (อายะห์ที่3)จงอ่านเถิด และพระเจ้าของเจ้านั้นผู้ทรงใจบุญยิ่ง (อายะห์ที่4)ผู้ทรงสอนการใช้ปากกา (อายะห์ที่5)ผู้ทรงสอนมนุษย์ในสิ่งที่เขาไม่รู้
ซูเราะห์อัลอะลัก หรือซูเราะห์ “อิกเราะอฺ” เป็นซูเราะห์ที่ 96 ยุซอฺที่ 30 เป็นบัญญัติมักกียะฮฺ มี 19 อายะฮ์ โดยจะกล่าวถึงเรื่องต่างๆ ต่อไปนี้
1. การเริ่มลงของอัลวะฮียฺ ให้แก่นบีคนสุดท้ายคือมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม
2. การละเมิดขอบเขตของมนุษย์ และการไม่เชื่อฟังต่อพระบัญชาของอัลลอฮ์
3. เรื่องของมนุษย์ชั่วช้า “อะบีญะฮฺลฺ” ในการขัดขวางท่านร่อซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม มิให้กระทำการละหมาด
ซูเราะห์ให้เริ่มด้วยการสาธยายความโปรดปรานของอัลลอฮ์ ที่มีต่อรอซูลของพระองค์ด้วยการประทานอัลกุรอ่าน ปาฏิหาริย์ที่จีรัง และกล่าวถึงความโปรดปราน ครั้งแรกขณะที่ท่านนบีกำลังเคารพภักดีพระเจ้าของเขา ณ ถ้ำฮิรออฺ โดยท่ะฮียฺถูกประทานลงมาด้วยอายะห์ดังนี้ “จงอ่านด้วยพระนามของพระเจ้าของเจ้าผู้ทรงบังเกิด.....ผู้ทรงสอนมนุษย์ในสิ่งที่เขาไม่รู้”
แล้วซูเราะห์ได้กล่าวถึงการระเมิดขอบเขตของมนุษย์ ในการดำรงชีวิตนี้ด้วยพลังและความมั่งคั่งและการขัดขืนคำสั่งของเขาต่อข้อใช้ ข้อห้ามของอัลลอฮ์ อันเนื่องมาจากความมั่งมีของเขา ความจริงแล้วจำเป็นที่เขาจะต้องขอบคุณพระเจ้าของเขาต่อความโปรดปรานที่เขาได้รับ มิใช่ด้วยการเนรคุณ และได้กล่าวเตือนเขาให้กลับไปหาพระเจ้าของเขาเพื่อหวังการตอบแทน “มิใช่เช่นนั้น แท้จริงมนุษย์นั้นย่อมจะละเมิดขอบเขต เนื่องเพราะเขาคิดว่าเขาเพียงพอแล้ว แท้จริงยังพระเจ้าของเจ้านั้นคือการกลับไป”
ต่อมาซูเราะห์ได้กล่าวถึงเรื่องเขา “อะบีญะฮฺลฺ” ซึ่งเป็นฟิรเอานฺของประชาชาตินี้ เขาได้ขู่เข็ญและคุกคามท่านรอซูล และห้ามปรามท่านมิให้ทำละหมาด เพื่อแสดงความมีชัยแด่รูปปั้นและเจว็ดทั้งหลาย “เจ้าเห็นแล้วมิใช่หรือผู้ที่ขัดขวาง บ่าวคนหนึ่งเมื่อเขากำลังละหมาด”
ซูเราะห์ได้จบลงด้วยสัญญาร้ายแก่คนชั่วผู้ปฏิเสธศรัทธา ด้วยการลงโทษอย่างหนักหากเขายังคงอยู่ในการหลงผิดและละเมิดขอบเขต และได้ใช้ท่านรอซูลมิให้ฟังค่ำขู่ของอาชญากรผู้กระทำผิดคนนั้น “มิใช่เช่นนั้นถ้าเขายังไม่หยุดยั้ง เราจะจิกเขาที่ขม่อมอย่างแน่นอน....มิใช่เช่นนั้น เจ้าอย่าได้เชื่อฟังมันแต่จงสุญูดและเข้าใกล้อัลลอฮ์เถิด”
ซูเราะห์ได้เริ่มต้นด้วยการเรียกร้องไปสู่การอ่านและเรียนการสอน และจบลงด้วยการละหมาด และการอิบาดะฮ์ เพื่อให้ความรู้กับการปฏิบัติมีความสัมพันธ์กัน และการเริ่มต้น และการจบมีคาวมสอดคล้องกัน
อัญเชิญโดย เชคสะอัด บิน สะัอิด อัล ฆอมิดี
อิม่ามมัสยิดกุบาอฺ มะดีนะฮฺ อัลมุนาววะเราะฮ์
.
[ แสดงความเห็น ] |




( 3 / 146 )

สำหรับการประกอบพิธีฮัจย์นั้นเป็นอีกหนึ่งรุกุ่น สำหรับผู้ที่มีความสามารถที่จะเดินทางไปได้ ซึ่งคุณค่าและความประเสริฐของฮัจย์และอุมเราะห์นั้นมีหลายประการด้วยกัน มีหะัดีสคำสั่งสอนของนบีก็ได้กล่าวถึงเรื่องอัจย์และอุมเราะห์ไว้หลายประการด้วยกัน
อัลลอฮ์ ตาอาลาได้ตรัสไว้ว่า “เป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์ ที่จะบังคับมวลมนุษย์ให้ประกอบพิธีฮัจย์ ณ. บัยตุ้ลเลาะห์ เฉพาะผู้ที่มีความสามารถเดินทางไปได้ และผู้ใดทรยศ แน่นอน พระองค์อัลลอฮ์ ไม่ต้องพึ่งพาผู้ใดในสากลโลก”
“เล่าจากอิบนิอุมัร (ร.ด.) ว่า แท้จริงท่านรอซูลุ้ลเลาะห์ (ซ.ล.) ได้กล่าวว่า อิสลามถูกสร้างอยู่บนหลักห้าประการ คือ การปฏิญาณตนว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และแท้จริงมุฮำหมัดเป็นทูตประกาศศาสนาของอัลลอฮ์ ต้องดำรงค์ละหมาด จ่ายซะก๊าด ประกอบพิธีฮัจย์ที่บัยตุ้ลเลาะห์ และถือศีลอดในเดือนรอมฏอน” รายงานโดยบุคอรีและมุสลิม
“เล่าจากอบีฮุรอยเราะห์ (ร.ด.) ได้กล่าวว่า ท่านรอซูลุ้ลเลาะห์ (ซ.ล.) ได้กล่าวสุนทรพจน์แก่พวกเราว่า โอ้ประชาชนทั้งหลาย อัลลอฮ์ได้กำหนดฮัจย์ให้เป็นหน้าที่เหนือพวกท่าน ดังนั้นท่านทั้งหลายจงทำฮัจย์ ได้มีผู้ชายคนหนึ่งกล่าวขึ้นว่า ทุกปีหรือท่านรอซูลุ้ลเลาะห์ ท่านรอซูลุ้ลเลาะห์นิ่งไม่ตอบ จนผู้ชายคนนั้นได้ถามขึ้นถึงสามครั้ง ท่านรอซูลุ้ลเลาะห์ (ซ.ล.) จึงได้ตอบว่า ถ้าหากข้าพเจ้าตอบว่าใช่ มันก็จะกลายเป็นหน้าที่ๆจำเป็น(วายิบ) และพวกท่านก็ย่อมไม่มีความสามารถอย่างแน่นอน จากนั้นท่านได้กล่าวว่า ท่านทั้งหลายจงปล่อยข้าพเจ้า(อย่าถามข้าพเจ้า) ในสิ่งที่ข้าพเจ้าปล่อยพวกท่าน ความจริง ผู้คนในยุคก่อนพวกท่านได้พบกับความพินาศไปแล้ว ด้วยสาเหตุชอบถามและขัดแย้งกับบรรดานบีของพวกเขา ดังนั้นเมื่อข้าพเจ้าใช้พวกท่านให้กระทำสิ่งใด ท่านทั้งหลายก็จงกระทำสิ่งนั้นตามที่พวกท่านมีความสามารถและเมื่อข้าพเจ้าได้ห้ามพวกท่านจากสิ่งใด พวกท่านก็จงละทิ้ง” รายงานโดยมุสลิม
“เล่าจากอิบนิอุมัรได้กล่าวว่า ท่านนบี(ซ.ล.) ได้ถูกถามว่าการกระทำอันใดที่ดีที่สุด ท่านตอบว่า การศรัทธาต่ออัลลอฮ์และรอซู้ลของพระองค์ ได้มีผู้ถามว่า อันดับรองลงไปได้แก่อะไร ท่านตอบว่า สงครามในแนวทางของอัลลอฮ์ ได้มีผู้ถามอีกว่า อันดับต่อไปคืออะไร ท่านตอบว่าคือ ฮัจย์ที่มับบรูร” รายงานโดยบุคอรีและมุสลิม
ท่านนะวะวีย์ ได้กล่าวว่า “ฮัจย์มับรูร” คือพิธีฮัจย์ที่ผู้ประกอบพิธีไม่ได้ทำความชั่วใดๆ
“เล่าจากอิบนิอุมัรได้กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านรอซูลุ้ลเลาะห์(ซ.ล.) กล่าวว่า ผู้ใดได้ประกอบพิธีฮัจย์โดยเขาไม่ได้พูดคำหยาบ และไม่ได้ทำความชั่ว เขาก็ได้กลับไปสู่สภาพเหมือนกันวันที่มารดาของเขาได้คลอดเขาออกมา” รายงานโดยบุคอรีและมุสลิม
“เล่าจากอิบนิอุมัรว่า แท้จริงท่านรอซูลุ้ลเลาะห์(ซ.ล.) ได้กล่าวว่า อุมเราะห์ครั้งหนึ่ง ถึงอุมเราะห์อีกครั้งหนึ่งเป็นการลบล้างบาปช่วงที่อยู่ระหว่างอุมเราะห์ทั้งสองครั้งนั้น และฮัจย์ที่ดี (ฮัจย์มับรูร) นั้นไม่มีสิ่งใดตอบแทนนอกจากสวรรค์” รายงานโดยบุคอรีและมุสลิม
โดยอาจารย์ อรุณ บุญชม
[ แสดงความเห็น ] |




( 3 / 204 )

¤ÇÒÁÍéÒ§ÇéÒ§»Å¡¤ÅØÁ·Ø¡ËÅØÁȾ
¤×ͨش¨º¤¹ÍÇ´âµÊØ´âÍËѧ
à¤ÂÁÕ·Ñé§ÍÓ¹Ò¨ÁÒ´¤¹´Ñ§
¶Ù¡à¢Ò½Ñ§Ê§º¹Ôè§·Ñé§ËÔ§ªÒÂ
¤¹ÍÂÙèËÅѧÂѧÃÐàÃÔ§à¾ÅÔ§ÃÒ¤Ð
Ã͸ÃÃÁÐäÁèà·Ô´·Ù¹»ÅèÍÂÊÙËÒÂ
¹ÓªÕÇÔµà¡Å×Í¡¡ÅÑéÇÁÑèÇͺÒÂ
¤Ô´¡ÅѺµÑÇ¡çÊÒ»ÅÒªÕÇÔ¹
ÍÕ¡·Ð¹§Ëŧµ¹¨¹à»ç¹à˵Ø
¹èÒÊÁྪäÁèËéÒÁã¨ã½è¶ÇÔÅ
µéͧ·¹·Ø¡¢ì·ÃÁÒ¹à»ç¹ÍÒ¨Ô³
àÁ×èÍÊÙÊÔé¹ÇÔ»â¤âÈ¡ÍÒÅÑÂ
à¾ÃÒдعÂÒáËè§¹Õé·Õè¾Ó¹Ñ¡
àÃÒÁҾѡà¾Õ§¤ÃÙèÍÂÙèÍÒÈÑÂ
äÁè¹Ò¹¹Ñ¡µéͧ¾ÅÑ´¾ÃÒ¡¨Ò¡¡Ñ¹ä»
µÔ´µÑÇäÇéà¾Õ§¼Å¡ÃÃÁ¡ÃзÓÁÒ
â´Â ÁØÎÑÁÁÑ´ÃÍ¯Õ ª¹ÐÁԵà ¼ÙéÅèǧÅѺ-ÃèÍËÔÁÐÎØÅÅÍÎÚ ¹Ñ¡»Ãоѹ¸ìªÒǺéÒ¹à¨ÕÂôѺ ˹͡¨Í¡ ¡ÃØ§à·¾Ï ÁÙŹԸԪÕé¹ÓÊÙèÊѹµÔÊØ¢
[ แสดงความเห็น ] |




( 3 / 210 )
ËÅÑ¡ÊٵùԵÔÈÒʵúѳ±Ôµ Ãкº¡ÒÃÈÖ¡ÉÒ·Ò§ä¡ÅÍÔ¹àµÍÃìà¹çµ ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÃѧÊÔµ ¶×Íà»ç¹ËÅÑ¡ÊٵùԵÔÈÒʵúѳ±Ôµ Ãкº¡ÒÃÈÖ¡ÉÒ·Ò§ä¡ÅÍÔ¹àµÍÃìà¹çµ áËè§áá¢Í§»ÃÐà·Èä·Â áÅÐÂѧà»ç¹Ãкº¡ÒÃÈÖ¡ÉÒẺ·Ò§ä¡ÅÍÔ¹àµÍÃìà¹çµËÅÑ¡ÊÙµÃáá¢Í§ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÃѧÊÔµ ËÅÑ¡Êٵà 2 »Õ ·Õèà»Ô´âÍ¡ÒÊ¡ÇéÒ§ãËéÊÓËÃѺ¼Ùé·Õ診»ÃÔÒµÃÕ·Ø¡ÊÒ¢Ò à¾×èÍà¾ÔèÁâÍ¡ÒÊ·Ò§¡ÒÃÈÖ¡ÉÒ㹡ÒþѲ¹ÒÈÑ¡ÂÀÒ¾µ¹àͧ ÊÒÁÒöàÃÕ¹ä´é·Ø¡·Õè·Ø¡àÇÅÒ (à»ç¹»ÃÔÒµÃÕ㺷Õè 2) ÊÁѤÃàÃÕ¹§èÒÂàËÁ×͹¡ÒÃÊÁѤÃÍÕàÁÅÅì ¤èÒãªé¨èÒ¹éÍ¡ÇèÒ¡ÒÃÈÖ¡ÉÒẺ»¡µÔà·èÒµÑÇ «Öè§ÁÕÈÑ¡´ÔìáÅÐÊÔ·¸Ôà·Õºà·èÒ¹ÔµÔÈÒʵúѳ±Ôµ·Ø¡»ÃСÒÃ
ÊÁѤÃàÃÕ¹Çѹ¹Õé ÅØé¹ÃÑºÍØ»¡Ã³ì¡ÒÃÈÖ¡ÉÒ¿ÃÕ â¹éµºØê¤ Acer áÅÐ â·ÃÈѾ·ìÁ×Ͷ×Í i-mobile ੾ÒмÙé·ÕèÊÁѤÃàÃÕ¹à»ç¹ÅӴѺ·Õè 1, 11, 21, 31, 41, 51, 61, 71, 81, 91, 101 (àÅ¢ÅӴѺ·Õèŧ·éÒ´éÇÂàÅ¢ 1) ÃѺ¿ÃÕâ¹éµºØê¤ Acer áÅÐÊÓËÃѺ¼Ùé·ÕèÊÁѤÃàÃÕ¹à»ç¹ÅӴѺ·Õè 2, 12, 22, 32, 42, 52, 62, 72, 82, 92, 102 (àÅ¢ÅӴѺ·Õèŧ·éÒ´éÇÂàÅ¢ 2) ÃѺ¿ÃÕâ·ÃÈѾ·ìÁ×Ͷ×Í i-mobile áÅоÔàÈÉÊÓËÃѺ·Ø¡·èÒ¹·ÕèÊÁѤÃáÅЪÓÃÐà§Ô¹Å§·ÐàºÕ¹ÀÒÂã¹Çѹ·Õè 31 ÊÔ§ËÒ¤Á 2549 Å´·Ñ¹·Õ 20 %
ÊÓËÃѺ¼Ùé·Õèʹ㨠¢ÍàªÔà¢éÒÃèÇÁ§Ò¹à»Ô´µÑÇËÅÑ¡ÊÙµÃÏ â´ÂäÁèàÊÕ¤èÒãªé¨èÒÂã´æ ·Ñé§ÊÔé¹ ËÃ×ÍÊͺ¶ÒÁÃÒÂÅÐàÍÕ´à¾ÔèÁàµÔÁä´é·Õè ¤³Ð¹ÔµÔÈÒʵÃì ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÃѧÊÔµ â·Ã. 0-2997-2200 µèÍ 1106, 1364 ËÃ×Íà¢éÒä»ÍèÒ¹¢éÍÁÙÅà¾ÔèÁàµÔÁ¢Í§ËÅÑ¡ÊÙµÃÏ ä´é·Õè ÁËÒÇÑ·ÂÒÅÑÂÃѧÊÔµ
[ แสดงความเห็น ] |




( 3 / 252 )

[ 4 ความเห็น ] |




( 3 / 210 )






