สถาบันศึกษา ปอเนาะ - บทเรียน และจริยธรรม จากการถือศีลอด <img src="images/emoticons/new.gif" width="30" height="15" border="0" alt="" />

Warning: file_put_contents() [function.file-put-contents]: SAFE MODE Restriction in effect. The script whose uid is 1062 is not allowed to access /home/pundok/domains/pundok.com/public_html/content/09/08/entry090830-030452 owned by uid 100 in /home/pundok/domains/pundok.com/public_html/scripts/classes/fileio.php on line 76

Warning: file_put_contents(content/09/08/entry090830-030452/comments/../view_counter.txt) [function.file-put-contents]: failed to open stream: No such file or directory in /home/pundok/domains/pundok.com/public_html/scripts/classes/fileio.php on line 76

บทเรียน และจริยธรรม จากการถือศีลอด

Sunday, August 30, 2009, 03:04

คำถาม อัสสะลามุอะลัยกุม การถือศีลอดเป็นอิบาดะฮฺที่มีความสวยงาม พวกเราถูกหักห้ามจากการกิน การดื่มและตัณหา ฯลฯ นับตั้งแต่เช้ามืดจนถึงดวงอาทิตย์ตก ข้าพเจ้าคิดว่า รอมฏอนเป็นเดือนแห่งการเรียนรู้ และเดือนแห่งระเบียบวินัย ข้าพเจ้าหวังว่า ท่านคงจะสามารถอธิบายให้เห็นรายละเอียด บางอย่างเกี่ยวกับบทเรียน และจริยธรรมของการถือศีลอด ญะซากัลลอฮุค็อยร็อน

คำตอบ อัลลอฮฺผู้ทรงสูงส่งตรัสไว้ว่า "ความ เจริญสุขจงมีแด่พระผู้ซึ่งอำนาจ อยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ และพระองค์คือ ผู้ทรงอานุภาพเหนือทุกสิ่งทุกอย่าง พระผู้ทรงให้มีความตายและให้มีความเป็น เพื่อจะทดสอบพวกเจ้าว่า ผู้ใดบ้างในหมู่พวกเจ้าที่มีผลงานดียิ่ง และพระองค์เป็นผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงให้อภัยเสมอ" (อัลมุลก์ 67: 1-2)

พระองค์ยังตรัสอีกว่า "และพระองค์คือผู้ทรงบันดาลให้มีกลางคืน และกลางวัน หมุนเวียนแทนที่กันสำหรับผู้ที่ปรารถนาจะใคร่ครวญ หรือปรารถนาจะขอบคุณ" (อัลฟุรกอน 25: 62)

ชีวิต และความตาย การสับเปลี่ยนของกลางวัน และกลางคืนล้วนดำเนินไปอย่างมีเป้าหมาย และเพี่อทดสอบตัวเรา ตลอดจนเป็นการเปิดโอกาส สำหรับการแสดงความขอบคุณ และความกตัญญูต่อผู้ทรงสร้าง และผู้ทรงค้ำจุน เดือนรอมฎอนย่อมมาเยือนแล้วจากไป เราจำเป็นที่จะต้องตรวจสอบตนเองในทันที และพิจารณาดูว่า เราได้เรียนรู้และบรรลุถึงสิ่งใดบ้างในช่วงเดือนนี้ ผลของความสำเร็จในเดือนนี้ วางอยู่บนผลสะท้อนที่เกิดกับตัวเราอันได้แก่

1. การมีวินัย
ใน เดือนนี้เราได้เรียนรู้ การสร้างวินัยให้กับตนเอง ด้วยความบริสุทธิ์ใจต่ออัล ลอฮฺ ในเราทำปฏิบัติตามตารางเวลาของการกิน และดื่มทั้งยามเช้าและในเวลาเย็น เรามีความตระหนักอยู่เสมอ แม้ในกิจกรรมทางโลกเช่นการการกินหรือการดื่ม โดยการที่เรายืนหยัดอยู่กับบัญชาที่มาจากฟากฟ้า เราเปลี่ยนแปลงกิจวัตรประจำวันของเรา เพราะเราเรียนรู้ว่า เรามิได้เป็นทาสของพฤติกรรม แต่เราคือทาสของอัลลอฮฺ ภายหลังจากเดือนรอมฎอน เราจะต้องรักษาจิตวิญญาณ แห่งระเบียบวินัยนี้ให้เกิดขึ้น ในกิจการอื่นๆของ ชีวิต และยังคงเชื่อฟังคำบัญของอัลลออฺอย่างต่อเนื่อง

2. ฟื้นฟูชีวิตแห่งการอุทิศตน
รอมฎอนได้ฟื้นฟูความศรัทธา ที่แรงกล้าในการเคารพภักดี และอุทิศตัวต่ออัลลอฮฺ ในเดือนนี้เราได้เพิ่มความเอาใจใส่ ในการละหมาดประจำวัน และละหมาดพิเศษในยาม ค่ำคืน ไม่มีศาสนาหากไม่มีการละหมาด และเรามุสลิมเรียนรู้ในเดือนนี้ว่า จะสร้างความเข้มแข็ง และความลึกซึ้งของ ชีวิตในทางศาสนาได้อย่างไร

3. ฟืนฟูการปฏิสัมพันธ์กับอัลกุรอาน
รอมฎอน และอัลกุรอานต่างเชื่อมโยงด้วยกันนับตั้งแต่เริ่มแรก ในเดือนนี้เองที่วะฮฺยู ได้รับการเปิดเผยให้แก่นบีมุฮัมมัด(ศ็อลฯ) เราได้รับการบอกกล่าวว่า นบีถือศีลอดขณะที่รับวะฮฺยูแรก การถือศีลอดเป็นการตระเตรียมหัวใจของผู้ศรัทธา ให้พร้อมที่จะรับดำรัสของอัล ลอฮฺ การถือศีลอดจึงเป็นเงื่อนไข ที่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับการสื่อสารในแง่จิต วิญญาณ และความคิดของเรากับอัลกุรอาน ประชาชาติมุสลิมต่างเพ่งความสนใจต่ออัลกุรอานมากยิ่งขึ้นในเดือนนี้ การฟื้นฟูปฏิสัมพันธ์กับอัลกุรอานขึ้นมาใหม่ จะช่วยเราในการปฏิบัติตามสาสน์ที่มีอยู่ในอัลกุรอาน

4. ฟื้นฟูการเป็นส่วนหนึ่งของอุมมะฮฺ
รอม ฎอนมิได้เป็นเพียงแค่ประสบการณ์ส่วนตัว แต่ยังเป็นประสบการณ์ร่วมกันของชุมชนและ อุมมะฮฺมุสลิมทั้งหมดต่างถือศีลอดในเดือนเดียวกัน เราได้แสดงตัวตน พร้อมกับผู้อื่นในการเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺ เป็นการสร้างความรู้สึกของการอยู่ร่วมเคียงกัน และเป็นการโยงสายสัมพันธ์ ระหว่างกัน รอมฎอนสอนเราว่าอุมมะฮฺ(ประชาชาติ) มุสลิมเป็นประชาชาติแห่งความยำเกรงและ อุทิศตนต่ออัลลอฮฺ และสมาชิกของประชาชาตินี้ได้รับความเข้มแข็งจากกันและกัน ในด้านความยำเกรง และคุณธรรม สายสัมพันธฺที่วางอยู่บนความยำเกรง และคุณธรรมเป็นเป็นสายสัมพันธ์ที่แข็ง แกร่งที่สุด และสายสัมพันธ์นี้เองที่พิสูจน์ความดี ในตัวมนุษย์ ความเข้มแข็งของประชาชาติมุสลิม วางอยู่บนการปฏิบัติความดี การมีจริยธรรมและความยำเกรง รอมฎอนได้ทิ้งรอยประทับคุณค่าความดี ทั้งหมดเหล่านี้ในประชาชาติมุสลิม

5. ความกระตือรือร้นในความเป็นห่วงเป็นใยและเห็นใจผู้อื่น
การ ถือศีลอดในเดือนรอมฎอน จะช่วยเราให้เข้าใจความทุกข์ยาก และความเจ็บปวดของคน ยากจนและคนขัดสน จากความหิว และความกระหาย จะทำให้เราตระหนักถึงความรู้สึกของการขาดหายสิ่งจำ เป็นพื้นฐานของชีวิต รอมฎอนจึงถูกเรียกว่า เดือนแห่งการบริจาก และความเห็นอกเห็นใจ เราเรียนรู้ที่จะเพิ่มความเมตตาและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ในเดือนนี้ มุสลิมจำนวนมาก จึงมักจะจ่ายซะกาตของพวกเขาในเดือนนี้

6. ญิฮาดหรือการต่อสู้ดิ้นรน
การ ถือศีลอดในเดือนรอมฎอน และการญิฮาดถูกกล่าวไว้ ในคัมภีร์อัลกุรอานในปีเดียว กัน นั่นคือปีที่สองของการฮิจญเราะฮฺ(อพยพ) ไปยังมะดีนะฮฺ การถือศีลอดเป็นการเตรียมพร้อม สำหรับความยากลำบากและการเสียสละ นี่คือสองสิ่งที่สำคัญ ซึ่งหากปราศจากทั้งสองแล้ว การญิฮาดย่อมเป็นไปได้ยาก มุสลิมเรียนรู้ในเดือนรอมฎอน ถึงวิธีการต่อสู้กับพลังอันชั่วร้ายในตัวตนของ เขา, ในสังคมโดยรอบ และพลังความชั่วร้ายที่มีในโลกนี้

7. ตักวา(ความยำเกรง)
เพื่อ เป็นการสรุปรวบยอดถึงจริยธรรม และของขวัญทางจิตวิญญาณของรอมฎอน เราสามารถกล่าวไว้ รอมฎอนได้มอบของขวัญอันยิ่งใหญ่ นั่นคือตักวา ตักวานับเป็นบทสรุปของชีวิตแบบอิสลาม เป็นคุณธรรมสูงสุดที่ประสานสิ่งต่างๆ ในแบบอิสลามเข้าด้วยกัน อันหมายถึง การตระหนักนึกในอัลลอฮฺ ความถ่อมตน ความยำเกรง และความหวั่นกลัวต่ออัลลอฮฺ และยังหมายถึง การเชื่อฟังอย่างสุดจิตสุดใจต่อพระองค์ เป็นการปวารณาว่า จะทำทุกอย่างที่เป็นความดี และปฏิเสธทุกอย่างที่เป็นความ ชั่วร้าย และเป็นบาป

ตอบคำถามโดย ชัยคฺ ดร. มุซัมมิล ซิดดีกียฺ
อบุล อิซซฺ แปลและเรียบเรียง
ที่มา นัดวาตุล ฟิตยะฮฺ

ข้อคิดเห็น